Manipur, es un estado de India, que se encuentra en la parte noreste del país. Tienen una rica cultura y el teatro ha sido parte de los festivales desde tiempos inmemoriales. El teatro está basado en textos sagrados y se realiza en templos. El templo principal Shri Shri-Govindaji en Imphal es el santuario más venerado en Manipur y el foco de todas las principales actividades religiosas Vaisnavas en la región. Actuaciones de la Rasa-lila se llevan a cabo en la noche de la luna llena durante las diferentes estaciones del año. [divide style=”2″] La historia de Manipur
Las Escrituras védicas comentan que Manipur era una tierra consciente de Krishna hace incluso más de cinco mil años.
La victoria de rey Bhagyachandra Bhagyachandra ascendió al trono en 1759, pero en 1762 los birmanos, actuando en conspiración con su envidioso tío materno, invadieron Manipur. El rey, con su reina y algunos asistentes, huyó al vecino Estado
de Ahom, ahora conocido como Assam. El rey de Ahom, Rey Rajeshvara, había oído hablar de las virtudes de Bhagyachandra y con gusto dio asilo al exiliado rey . Ambos se convirtieron en muy buenos amigos. El astuto tío de Bhagyachandra escribió una carta al rey de Ahom diciendo que la persona que había tomado refugio en su corte era un impostor. Sin estar del todo convencido, pero influenciado por el mensaje, el Rey Rajeshvara comenzó a tratar al exiliado rey con frialdad y desconfianza. Se decía que el verdadero Bhagyachandra tenía poderes sobrenaturales, así que, por consejo de los ministros, el Rey Rajeshvara ideo una prueba para probar la identidad de Bhagyachandra. La cual consistía en domar a un elefante salvaje. Frente a esta tarea humanamente imposible, el rey Bhagyachandra oró al Señor Krishna quien entonces apareció en un sueño y le aconsejó que entrara en la arena con una guirnalda y cuentas de japa en la mano. La victoria, dijo el Señor Krishna, estaba asegurada. También menciono que cuando recuperara el reino de Manipur, el rey debería instalar una Deidad de Krishna: Govindaji. La cual debía ser tallada en la madera de determinado árbol de Jacka y las características físicas deberían coincidir con las que el rey observaba en el sueño.
Y luego de que la deidad fuera instalada, el rey debería organizar la presentación de la Danza Rasa, donde Govindaji seria adorado con canticos y bailes que explico en detalle al rey. A la mañana siguiente , la multitud esperaban en los techos y las copas de los árboles para ver la prueba del rey de Manipur. Bhagyachandra entró solemnemente a la arena con una guirnalda y la japa en su mano, mientras cantaba el santo nombre del Señor Krishna. Desde la distancia, el elefante corría hacia él con gran velocidad, pero al acercarse, el animal se arrodillo ante el rey. Solo Bhagyachandra podía ver al Señor Krishna sentado conduciendo al elefante. Entonces el rey ofreció la guirnalda al señor y la multitud celebró el triunfo. Completamente convencido, el rey Rajeshvara se disculpó y ofreció su asistencia completa. Él mismo suministró hombres y armas para ayudar al rey Bhagyachandra a reconquistar su reino. Por alguna razón, quizás a causa de las repetidas invasiones birmanas, Bhagyachandra no había instalado aún la Deidad de Govindaji. Pero un día apareció una anciana en las puertas de su palacio insistiendo con tener una audiencia con el rey. La mujer le dijo al rey que mientras ella estaba cultivando verduras en su campo, un joven se presentó ante ella y le pidió que transmitiera el siguiente mensaje: que Él estaba muy enojado porque el rey le había hecho una promesa que aún no había cumplido. El rey Bhagyachandra entendió que el muchacho era Krishna mismo. Él fue con la anciana al pueblo – en la ladera de Kaina y allí encontró el viejo árbol de yacka del cual Señor Krishna había hablado. El rey talo e hizo llevar el gran árbol a su capital, Langthabal, y nombró a expertos escultores para tallar la Deidad. Describió a los artesanos con precisión cómo deberían hacer el trabajo, de acuerdo con la visión que había tenido, y les aconsejó también consultar las descripciones en el Srimad- Bhagavatam. Los escultores tallaron una imagen hermosa, y cuando el rey la vio, reconoció que la forma era excelente. Pero dijo que no era de acuerdo con su visión. Igualmente fue llamada Sri Vijaya Govindaji e instalada con gran opulencia. Los escultores tallaron varias deidades, que fueron instaladas en distintos templos, hasta dar con la que el rey tenía en mente; Govindaji.
Hábilmente, el rey presentó todas las características de la adoración tradicional del Señor Krishna tal como fuera enseñada por los seguidores del Señor Caitanya. Con su ejemplo inspiró a su pueblo en el servicio devocional Govindaji convirtiéndose esta en el centro de la vida espiritual y cultural de Manipur. [divide style=”2″]
La Primera Danza Rasa
Después de la instalación de Govindaji El rey involucró a varios expertos para componer la música, el diseño de los trajes, los bailes, y el mismo dio orientación en todos los detalles. El baile no iba a ser meramente una representación artística. Más bien debía ser hecha para el placer de la Deidad y la elevación espiritual de la audiencia. Los pasatiempos de Krishna se desarrollan en el más alto nivel de la devoción espiritual, y la danza debería transmitirlo con real pureza. La gracia, la delicadeza, la castidad y la profundidad espiritual debían ser las características de identidad de esta Danza Rasa. La Danza Rasa no debía ser realizada en un teatro sino en un ” rasa -mandala ” especialmente construido para la Deidad, El Señor Govindaji mismo sería el centro de la Danza Rasa.
Pero hasta ahora no había ninguna Deidad de Srimati Radharani. ¿Quién iba a jugar su papel ? Por el placer de Govindaji, el rey seleccionó a su propia hija, la joven y bella princesa Bimbavati . Y el rey mismo se convirtió en uno de los mridangueros para la satisfacción del Señor. La Danza Rasa se celebró en noviembre de 1779, en la noche de la luna llena. Con los años, la presentación de la danza rasa a través del baile y la canción se convirtió en un arte muy refinado, y hasta hoy en día se celebra como una tradición sagrada en Manipur. Y cada vez que se realiza, se hace una oración a Govindaji en nombre de Maharaja Bhagyachandra. La princesa Bimbavati tenía tanta devoción que renunció al mundo y pasó el resto de su vida sirviendo al Señor Krishna cantando Sus santos nombres. Se hizo famosa como Sija Lairoibi ; ” la princesa que era propietaria del Señor. ” La deidad de oro de Radharani en el templo Govindaji se hizo más tarde a su semejanza. Después de gobernar durante 39 años, hasta 1798, el rey Bhagyachandra decidió retirarse de la vida política. Con sus hijos, varias reinas, y varios cientos de asociados, dejó el reino y emprendió el difícil viaje de peregrinación a pie hasta el Ganges en Murshidabad, en lo que hoy es Bengala Occidental. Falleció en octubre de 1799 en Murshidabad . Su cuerpo fue incinerado, cerca de la tumba de Srila Narottama Dasa Thakura. Muchos devotos creen que el rey fue una encarnación del gran santo vaisnava y los brahmanas de aquellos días le dieron el título de Rajarshi: un sabio en la forma de un rey.
Para ISKCON noticias
Yasoda Mayi dd
