Un bebé de la India sufre combustiones espontáneas

En el Mundo General Opinión

Más de 300 casos documentados de Combustión espontánea humana  se registran hasta la fecha, Aunque la Ciencia moderna no puede explicarlos si lo explican los vedas, el ejemplo más notorio el de Sati abandonando el cuerpo en Srimad Bhagavatam

El pequeño Raúl en la India el último de los casos ver informe de la TV española haciendo click aqui

Raul, el caso más reciente de combustión espontánea
Raul, el caso más reciente de combustión espontánea

El pequeño Raúl ya ha sufrido cuatro combustiones espontáneas en sus dos meses y medio de vida, la primera a tan solo nueve días de nacer. Padece una rara afección de la que sus padres desconocen el motivo.

Los médicos del hospital de Madrás, en la India, están explorando todas las posibilidades, incluso la de maltrato, aunque creen que el niño podría emitir a través de sus poros un gas que entra en combustión cuando toma contacto con la atmósfera.

Su pediatra le ha realiazo varias pruebas de sudor, orina y sangre para verificar si el pequeño tiene alguna sustancia inflamable en sus muestras.

En los últimos 300 años apenas se han registrado 200 casos de combustión espontánea humana.

En la aldea de Chennai, en la que vive su familia, creen que se trata de una maldición.Además, en las dos últimas explosiones la casa se incencdió y ahora no tienen dónde vivir.

El niño permanece ingresado en observación.

Según la enciclopedia online Wikipedia la combustión espontánea se define como: “Se utiliza el término combustión espontánea humana para describir los supuestos casos de incineración de personas vivas sin una fuente externa de ignición aparente”

Explicaciones científicas incompletas…

Uno de los principales argumentos utilizados por los defensores de una causa no científica de la combustión humana espontánea es que el cuerpo humano está compuesto principalmente por agua, por lo que no arde muy bien. Sin embargo, en muchos casos de combustión espontánea, los cuerpos de las víctimas fueron reducidos a cenizas. Para llegar el cuerpo a tal estado se necesitan temperaturas de más de 1.700°C. Incluso en los modernos crematorios, que trabajan con temperaturas de 870-980 °C, los huesos no se consumen completamente y tienen que ser molidos.

 

LO QUE EXPLICA LA CIENCIA VÉDICA EN EL SRIMAD BHAGAVATAM

Sati abandona el cuerpo, un pasaje lleno de conocimiento de las escritura Srimad Bhagavatam
Sati abandona el cuerpo, un pasaje lleno de conocimiento de las escritura Srimad Bhagavatam “Satī concentró totalmente su meditación en los santos pies de loto de su esposo, el Señor Śiva, quien es el maestro espiritual supremo del mundo entero. De esa manera, se limpió por completo de toda mancha de pecado, y meditando en los elementos ígneos, abandonó el cuerpo envuelta en un fuego ardiente.”

Srimad Bhagavatam 4.424

 El sabio Maitreya dijo a Vidura: ¡Oh, aniquilador de enemigos!, diciendo estas palabras a su padre en el recinto del sacrificio, Satī se sentó en el suelo mirando hacia el norte. Vestida con ropas de color azafrán, tocó agua para santificarse y cerró los ojos para absorberse en el proceso del yoga místico.

Significado:

Se dice que cuando alguien desea abandonar el cuerpo, se viste con ropas azafrán. Según parece, Satī se había cambiado de ropa, indicando con ello que iba a abandonar el cuerpo que Dakṣa le había dado. Como Dakṣa era padre de Satī, ella, en lugar de matarle, decidió que sería mejor destruir la parte de su cuerpo que era suya. De manera que decidió abandonar el cuerpo de Dakṣa mediante el proceso yóguico. Satī era la esposa del Señor Śiva, a quien se conoce con el nombre de Yogeśvara, «el mejor entre los yogīs», pues conoce todos los procesos místicos de yoga, y según parece, también Satī los conocía. O bien pudo haberlos aprendido de su esposo, o bien su iluminación se debía a que era la hija de un rey tan importante como Dakṣa. La perfección del yoga consiste en poder abandonar el cuerpo y liberar voluntariamente al ser de los elementos materiales que constituyen su envoltura corporal. Los yogīs que han alcanzado la perfección no se ven afectados por las leyes naturales de la muerte; esosyogīs perfectos pueden dejar el cuerpo en el momento en que lo deseen. Por lo general, el yogī comienza por alcanzar la madurez en el control del aire que circula por el cuerpo, hasta que sitúa el alma en el punto más alto del cerebro. Entonces, cuando el cuerpo estalla en llamas, el yogī puede ir al lugar que desee. Este sistema de yogareconoce la existencia del alma, y es, por consiguiente, distinto del mal llamado proceso de yoga para el control de las células del cuerpo, que es un proceso de reciente invención. El verdadero proceso de yoga acepta la transmigración del alma de un planeta a otro y de un cuerpo a otro; de este incidente se desprende que Satī deseaba transferir su alma a otro cuerpo o a otra esfera.

El tema está documentado también por National Geographic y puede verse el documental en la programación 

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de este mes:

  • Miércoles, 29 de enero, 8:40 am
  • Próximas emisiones de este show
  • Viernes, 24 de enero, 8:40 am
  • Lunes, 27 de enero, 8:40 am
  • Martes, 28 de enero, 8:40 am
  • Miércoles, 29 de enero, 8:40 am
  • Jueves, 30 de enero, 8:40 am

El proceso científico del yoga… la explicación continúa…

Sati, en primer lugar se sentó en la postura prescrita, y a continuación llevó hacia arriba el aire vital hasta situarlo en la posición de equilibrio próxima al ombligo. Después elevó el aire vital, mezclado con la inteligencia, hasta el corazón, y luego, gradualmente hasta el conducto pulmonar, y desde ahí, hasta el entrecejo.
Significado:

El proceso de yoga consiste en controlar en seis círculos específicos, denominados ṣaṭ-cakra, el aire que circula dentro del cuerpo. Se trata de elevar el aire desde el abdomen hasta el ombligo, del ombligo al corazón, del corazón a la garganta, de la garganta al entrecejo, y de ahí hasta el punto más alto del cerebro. En esto consiste, en esencia, la práctica del yoga. Antes de practicar el sistema de yoga en sí, hay que practicar las posturas de sentarse, pues ayudan en los ejercicios respiratorios que controlan los aires ascendentes y descendentes. Es una técnica muy elaborada, cuya práctica es imprescindible para alcanzar la etapa más perfecta del yoga, pero en esta era no es viable. En esta era nadie puede alcanzar la etapa perfecta de ese yoga, pero la gente se dedica a practicar posturas de sentarse, que más o menos vienen a ser ejercicios de gimnasia. Con esa gimnasia podemos mejorar la circulación de la sangre, y con ello, mantener el cuerpo sano, pero si nos limitamos a esos ejercicios de gimnasia, no podremos alcanzar la etapa de perfección más elevada.

El proceso de yoga, según se explica en el Keśava- śruti, dicta el método mediante el cual podemos controlar a voluntad nuestra fuerza vital, y transmigrar de un cuerpo a otro o de un lugar a otro. Cualquier proceso trascendental de iluminación espiritual es suficiente para mantener el cuerpo sano, pues el cuerpo se mantiene fresco debido a la presencia del alma espiritual.
El proceso de yoga, según se explica en el Keśava- śruti, dicta el método mediante el cual podemos controlar a voluntad nuestra fuerza vital, y transmigrar de un cuerpo a otro o de un lugar a otro. Cualquier proceso trascendental de iluminación espiritual es suficiente para mantener el cuerpo sano, pues el cuerpo se mantiene fresco debido a la presencia del alma espiritual.

La verdadera perfección del yoga consiste en…

elevar el alma a una posición superior, es decir, liberarla del enredo material. Unos yogīs se esfuerzan por elevar el alma hasta los sistemas planetarios superiores, donde el nivel de vida no es como el de este planeta, y donde hay más comodidades materiales, mayor duración de la vida, y en general, más y mejores medios para alcanzar la autorrealización; otros yogīs se esfuerzan por elevarla hasta el mundo espiritual, los planetas Vaikuṇṭhas. El proceso de bhakti-yoga eleva al alma directamente hasta los planetas espirituales, donde la vida es eterna y plena de felicidad y conocimiento; por esa razón, se considera que el bhakti-yoga es el más grande de todos los sistemas de yoga.

La práctica más poderosa de Bhakti Yoga para esta era "El canto de los santos nombres de Dios"
La práctica más poderosa de Bhakti Yoga para esta era “El canto de los santos nombres de Dios”

 

Documentales de Combustión espontánea humana

 

 

Investigación y redacción por Baladeva das

Baladevabbs das