XXVIIIº JORNADA DE ORACIÓN POR LA PAZ “LA FRATERNIDAD, CAMINO A LA PAZ”

Dentro de ISKCON

Como todos los años, el pasado martes 22 de Octubre del 2013, se realizaron las “Jornadas Interreligiosas por la Paz” en la legislatura de Mendoza, Argentina, este año el lema del evento fue, “La Fraternidad Constructora de la Paz”

[dropcap color=”#ffbb14.” font=”arial”]E[/dropcap]L Consejo Interreligioso de Mendoza es una institución que tiene más de 30 años de vida, y como todos los años organizaron las Jornadas Interreligiosas por la Paz

Participaron del evento las siguientes comunidades integrantes del Consejo: Comunidad Islámica, Comunidad Judía, Comunidad Budista, Comunidad Hare Krishna (ISKCON), Iglesia Evangélica Bautista del Centro, Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa, Iglesia Evangélica Metodista Argentina, Iglesia Luterana de la I. Evangélica del Río de la Plata, Ejército de Salvación, Iglesia de los Libres, Iglesia Anglicana, Iglesia Católica Apostólica Romana

Se comenzó con una caminata por la ciudad, convocando a la gente a la oración, lo miembros del Consejo portaban una pancarta alusiva del evento.

La caminata interreligiosa por las calles de Mendoza - Argentina
La caminata interreligiosa por las calles de Mendoza – Argentina

La reflexión central estuvo a cargo de Su Santidad Bhakti Sundara maharaja, quien oportunamente visitaba la provincia. Su Santidad hizo énfais en hacer extensivo el concepto de hermandad para alcanzar la paz, hacia todos los seres vivientes, incluso los animales, haciendo uso de las escrituras cristianas principalmente en referencia a la vida, obra y palabras de San francisco de Asis, quien consideraba a los animales sus hermanos.

El solía decir “ Yo no me como a mis hermanos…”

La reflexión fue muy bien recibida por todos los representantes de las principales religiones de Mendoza.

En ese momento de profunda reflexión recordé las palabras de Bhaktivinoda Thakura.

Oración Interreligiosa de Bhaktivinoda Thakur
Oración Interreligiosa de Bhaktivinoda Thakur
Fray Domingo Cosenza Monje Dominico, Brahmana Baladeva das, Su Santidad Bhakti Sundara maharaja de Hare Krishna, y el venerable M°Tashi Dhon dhup, Budismo tibetano.
Fray Domingo Cosenza Monje Dominico, Brahmana Baladeva das, Su Santidad Bhakti Sundara maharaja de Hare Krishna, y el venerable M°Tashi Dhon dhup, Budismo tibetano.

 

Como una forma de comunicar el evento a través del arte, este año fue convocado al evento el maestro Alberto Thormann, quien realizó una obra pictórica durante el evento, expresando en ella las profundas vivencias de este emotivo encuentro. La Pintura será colocada oportunamente en todos los centros Religiosos como un souvenir en recuerdo de la jornada.

El Artísta plástico Alberto Thormann, reflejando su arte instantáneo en el momento del encuentro
El Artísta plástico Alberto Thormann, reflejando la vivencia del encuentro en su obra pictórica

 

Muchas canciones alusivas fueron cantadas, y cada uno de los miembros leyó un extracto de sus escrituras

La Biblia, El Bhagavad gita, El Corán, La Torah, y el libro tibetano de los muertos  Bardo Thodol.

En el final del encuentro todos los miembros y público en general, se tomaron de la mano para elevar una plegaria a Dios en forma de canción.

Personas de diferentes confesiones religiosas aunados por un mundo mejor
Personas de diferentes confesiones religiosas aunados por un mundo mejor

El tradicional saludo de la paz entre todos los integrantes y público en general de las distintas confesiones religiosas, fue muy emotivo e intenso.

 

El emotivo y fraternal saludo de la paz..
El emotivo y fraternal saludo de la paz..

El compromiso asumido ante la gente fue de seguir trabajando para obtener la paz tan anhelada, la cual requiere de un esfuerzo individual para trasladarse al plano social, en palabras del Bhagavad Gita:

Aquel que no está relacionado con el Supremo [mediante el estado de conciencia de Kṛṣṇa], no puede tener ni inteligencia trascendental ni una mente estable, sin lo cual no hay posibilidad de encontrar la paz. Y ¿cómo puede haber felicidad alguna sin paz?

Significado:

A menos que uno se halle en el estado de conciencia de Kṛṣṇa, no hay ninguna posibilidad de tener paz. Así que en el Capítulo Cinco (5.29) se confirma que, cuando uno entiende que Kṛṣṇa es el único disfrutador de todos los buenos resultados del sacrificio y la penitencia, que Él es el propietario de todas las manifestaciones universales y que Él es el verdadero amigo de todas las entidades vivientes, únicamente entonces puede uno disfrutar de verdadera paz. Por lo tanto, si uno no se halla en estado de conciencia de Kṛṣṇa, no puede haber una meta final para la mente. La perturbación se debe a la falta de una meta última, y cuando uno está seguro de que Kṛṣṇa es el disfrutador, propietario y amigo de todos y de todo, puede uno entonces, con una mente estable, hacer que haya paz. Así pues, aquel que se ocupa sin tener una relación con Kṛṣṇa, sin duda que siempre está acongojado e intranquilo, por mucho que finja disfrutar de paz y adelanto espiritual en la vida. El estado de conciencia de Kṛṣṇa es una condición apacible que se manifiesta por sí misma, y que puede lograrse únicamente en relación con Kṛṣṇa.

Su Sirviente

Baladeva das

Baladeva das Director de ISKCON Noticias
Baladeva das
Director de ISKCON Noticias