Por Madhava Smullen Mayo 29, 2021
Según el equipo de visión de Grihastha, “La calidad de nuestras relaciones determina la calidad de nuestras vidas”. Y según Srila Prabhupada en una carta del 10 de julio de 1969, “Casarse y convertirse en un cabeza de familia ejemplar es la vida ideal de la conciencia de Krishna”.
Entonces, ¿cómo podemos tener un matrimonio feliz y consciente de Krishna?
Para averiguarlo, entrevistamos a Partha Das y Uttama Dasi, miembros del Grihastha Vision Team (GVT), un grupo de parejas vaisnavas, consejeros y educadores profesionales que ayudan a los devotos de ISKCON a tener matrimonios saludables y familias felices.
Uttama y Partha también son una pareja felizmente casada que está a punto de celebrar su 50 aniversario de bodas este junio, ¡así que saben de lo que están hablando!
Deletreando el acrónimo CORAZÓN, y derivado del tercer verso del Siksastakam de Sri Chaitanya Mahaprabhu, aquí están sus cinco consejos principales para un matrimonio feliz consciente de Krishna:
1. Humildad
“Busque primero comprender y luego ser comprendido. Escuche con atención, muestre interés y esté presente. Admita errores, corrija.“
La humildad, explica Partha Das, es extremadamente importante en la comunicación. “Generalmente, en nuestras comunicaciones, tendemos a no escuchar”, dice. “Cuando nuestra pareja nos habla, tendemos a mantener un diálogo interno mientras escuchamos. Y dentro de nuestras mentes, estamos pensando en nuestro punto de vista y cómo podemos contrarrestar su punto de vista. En realidad, eso no es comunicación. Entonces, la humildad significa que puedo tomar mi punto de vista, ponerlo sobre la mesa a mi lado y realmente escuchar el punto de vista de mi cónyuge, aunque no esté de acuerdo. Puedo escucharlos, puedo validarlos y puedo hacerles saber que entiendo completamente por qué piensan de la manera en que lo hacen, aunque yo no esté de acuerdo. Y de manera similar, pueden hacer lo mismo por mí “.
Cuando cada miembro de la pareja comprende al otro, los problemas en el matrimonio se vuelven muy fáciles de manejar o resolver. “Existe una gran cantidad de investigaciones que muestran que cuando las parejas simplemente se entienden, muchos de sus problemas prácticamente desaparecen”, dice Partha. “Porque, en general, lo que convierte un desafío en un problema o conflicto importante es que los socios no se sienten comprendidos ni amados. Y cuando se entienden en un intercambio amoroso de comunicación y humildad, aunque no estén de acuerdo, milagrosamente se vuelve mucho más fácil superar los desafíos “.
2. Empathy
“Sea compasivo y extienda la mano para ayudar de alguna manera”.
Esta simple acción, de buscar ayuda, es en sí misma el método para desarrollar la empatía, según Uttama Dasi.
“Realmente te ayuda a desarrollar nuevas y mejores formas de comunicarte cuando muestras empatía al pensar: ‘Está bien, tal vez me sienta herido, tal vez me siento atacado, pero la otra persona también debe estar angustiada’. Deben estar sufriendo. Entonces, ¿qué puedo hacer para ayudar? ”, Dice Uttama. “Y cuando nos acercamos de esa manera, es imposible ser duros, naturalmente comenzaremos a desarrollar amabilidad y gentileza”.
Tal práctica de acercarse, encontrar la necesidad de su pareja, nombrarla y empatizar con ella, por lo tanto, ayuda mucho a reducir las situaciones en las que alguien se siente herido.
3. Apreciación
“Concéntrese en las buenas cualidades de su cónyuge y de los demás. Exprese aprecio y gratitud.”
“La apreciación es una cualidad vaisnava”, dice Partha. “Los libros de Srila Prabhupada están llenos de mucho aprecio por Krishna. Y nuestro hermano espiritual Bhakti Tirtha Swami solía decir que deberíamos desarrollar la actitud de gratitud ”.
Las palabras de agradecimiento se suman a la “cuenta bancaria emocional” de una pareja, explica Partha. “Cuando las parejas tienen un gran saldo de apreciación en su cuenta bancaria, el inevitable retiro negativo no parece tan impactante en el panorama general. Pero cuando las parejas que tienen una cuenta muy pequeña de agradecimiento en su relación tienen un retraimiento en términos de una actividad negativa, se vuelve muy notorio “.
La investigación ha demostrado que si una pareja tiene una relación de intercambio de apreciación versus negativa de menos de cinco interacciones positivas a una negativa, pueden virar muy rápidamente hacia la separación o el divorcio. Mientras tanto, un matrimonio saludable puede tener de 20 a 50 o más interacciones positivas de apreciación a una interacción negativa.
“Las palabras de agradecimiento de nuestro cónyuge nos permiten saber que estamos haciendo lo correcto y nos ayudan a ambos a hacer más cosas que hacen que nuestras relaciones funcionen”, dice Partha. “Así que es muy importante que las parejas a) tengan esa actitud de agradecimiento yb) también la expresen con regularidad”.
4. Respeto
“Cree en la sinceridad de tu pareja ella debe ser la mejor persona.”
Además de señalar que nuestra teología vaishnava nos dice que debemos respetar a todas las entidades vivientes, Uttama y Partha citan un artículo de la revista Harmonist, atribuido a Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura, que establece que tanto un hombre como una mujer que buscan casarse deben “ elijir como su pareja solo a personas que sirvan a Dios mejor que ellos mismos “.
El respeto mutuo a pesar de sus diferencias, explica Uttama, le da a una relación la dinámica para superar todos los desafíos inevitables.
“Respeto significa que siempre estamos ahí y atentos, porque respetamos lo que la otra persona tiene que decir u ofrecer”, dice. “Respondemos a las solicitudes de atención de la otra persona. Estamos presentes cuando hablan ”.
Respetar también significa evitar familiarizarse demasiado. Una de las formas de hacer esto es aplicar el consejo n. ° 3: tener una actitud de agradecimiento.
Otro elemento importante de respeto en un matrimonio es comprender cuándo el cónyuge está pasando por un momento difícil, por ejemplo, debido al estrés o una enfermedad, y respetar que quiere ser la mejor persona que puede, pero que algo puede estar impidiendo que lo haga siendo así en el momento.
“Si tan solo podemos acercarnos y ayudarlos a encontrar lo que falta, entonces podemos volver a tener buenas interacciones”, dice ella.
Finalmente, Uttama señala la importancia de tener respeto por uno mismo, como parte integral de Krishna, quien está allí para servirle. “Si tenemos el respeto por nosotros mismos, entonces eso disminuye nuestra necesidad de exigir respeto a nuestra pareja, para que podamos ser respetuosos”, dice ella.
5. Tolerancia
“Hasta el 69% de los desacuerdos matrimoniales pueden no tener solución, pero pueden manejarse. Cambie las cosas que se pueden cambiar. Acepte las cosas que no se pueden cambiar. Ore pidiendo sabiduría para reconocer la diferencia.“
La tolerancia es otra cualidad vaisnava importante, enfatizada por Sri Chaitanya Mahaprabhu.
“Al comienzo de una relación, es como, ‘todo es perfecto, estamos en el cielo’”, dice Partha. “Luego, con el tiempo, las parejas comienzan a descubrir sus diferencias. Y luego comienzan a descubrir que algunas de las diferencias son molestas. Y luego ambos comienzan a pensar que todo sería perfecto si la otra persona cambia “.
“Algunas cosas de nuestra naturaleza pueden cambiar”, continúa. “Y algunas cosas no pueden, son simplemente nuestra naturaleza inherente. Y esa es una coyuntura muy importante en el matrimonio, donde las parejas realmente necesitan trabajar para desarrollar esa cualidad espiritual de tolerancia. Y no se trata solo de apretar los dientes. Algunas parejas harán eso. Llegan a esa etapa en el matrimonio y están comprometidos, permanecen juntos y aprietan los dientes, pero no son felices.
“Así que la tolerancia en realidad significa aceptar las diferencias y honrarlas. Y cuando podemos honrar las diferencias con respeto y humildad, la tolerancia se ve atenuada por el amor. La tolerancia templada por el amor se convierte en paciencia. Y es mucho más fácil tener paciencia que apretar los dientes. Así que eso es algo que es muy importante que las parejas vean: que esas diferencias están ahí para ayudarte a aprender a desarrollar esa paciencia amorosa.
“Por supuesto, cuando el factor de motivación subyacente es el amor, y estoy hablando del amor de un vaisnava que sirve a otro vaisnava en el servicio de Krishna, entonces la tolerancia tiene un significado muy diferente en ese verdadero contexto vaisnava”.
Conclusión: los matrimonios vaisnavas saludables pueden ayudarnos a mejorar la calidad de nuestra vida y progresar en nuestro servicio devocional
“La calidad de nuestras relaciones realmente determina la calidad de nuestras vidas”, dice Uttama. “Y es por eso que debemos esforzarnos en tener buenas relaciones”.
Ella agrega: “Vemos que en las relaciones matrimoniales Vaisnavas, muchos de nosotros somos capaces de lidiar más fácilmente con nuestros anarthas [malas hierbas no deseadas en la enredadera de la devoción]. Porque cuando estás en una relación cercana, la atención se centra en tus anarthas y no tienes más remedio que lidiar con ellos. Entonces, si podemos hacer eso en una relación amorosa y segura, será mucho más fácil deshacernos de todos nuestros anarthas, de modo que podamos avanzar de manera agradable en el servicio devocional “.
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